Capítulo 9. Do Livre-arbítrio

Deus dotou a vontade do homem de tal liberdade natural, que ela nem é forçada para o bem nem para o mal, nem a isso é determinad a por qualquer necessidade absoluta de sua natureza.

O homem, em seu estado de inocência, tin ha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus; mas era pa ssível de mudança, de sorte que pudesse cair dessa liberdade e poder.

O homem, ao cair no estado de pecado, pe rdeu inteiramente todo o poder de vontade quanto a qualquer bem espiritual que acompanhe a salvação; de sorte que um homem natural, inteiramente contrário a esse bem e morto no pecado, é incapaz de, pe lo seu próprio poder, converter-se ou mesmo preparar-se para isso.

Quando Deus converte um pecador e o transfer e para o estado de graça, ele o liberta de sua natural escravidão ao pecado e, somente por sua graça, o habilita a querer e a fazer com toda a liberdade o que é espiritualmente bom, mas isso de tal modo que, por causa da corrupção ainda existente nele, o pecador não faz o bem perfeita mente, nem deseja somente o que é bom, mas também o que é mau.

É no estado de glória que a vontade do homem se torna perfeita e imutavelmente livre para o bem só.